bookmate game
Рэндольф Несси

Хорошие плохие чувства: Почему эволюция допускает тревожность, депрессию и другие психические расстройства

Психические расстройства — настоящий бич для нашего биологического вида. Но почему в человеческой жизни так много душевных страданий?
Отчасти дело в том, что такие эмоциональные состояния, как тревожность, плохое настроение и скорбь, сохранялись и формировались в ходе естественного отбора, поскольку они полезны. Правда, до известного предела.
Страх помогает нам избежать опасности — но ценой неизбежных ложных тревог. Уныние позволяет не тратить силы на погоню за несбыточным, но часто перерастает в патологическую депрессию. Другие психические расстройства, такие как наркотическая или алкогольная зависимость или анорексия, возникают из-за несоответствия между древними настройками нашего организма и современной средой. Веские эволюционные основания имеются и у сексуальных расстройств, и у сохранения генов шизофрении.
Опираясь на показательные случаи из собственной клинической практики и открытия эволюционной биологии, доктор Рэндольф Несси не только отвечает на вопрос, почему естественный отбор сформировал у человека такую хрупкую психику, но и пытается наметить пути к облегчению этих страданий с учетом личных обстоятельств и индивидуальных особенностей.
531 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2023
Publication year
2023
Have you already read it? How did you like it?
👍👎

Impressions

  • Maria Guskovashared an impression3 years ago
    👍Worth reading
    💤Borrrriiinnng!

    Книга о попытках рассмотреть эмоции и психические расстройства, как механизмы приспособления, развившиеся в ходе эволюции. Автор на первых же страницах заявляет о путанице в психиатрии в постановках диагнозов (болезни не отделяются друг от друга четко и порой симптомы рассматриваются как болезни), о невозможности определить причины (гены, жизненные события). Недостатки: иногда, рассказывая в хронологическом порядке, даёт ложные данные как истинные, а затем их опровергает. Много примеров из практики, но не всегда понятно к чему они. Текст плохо структурирован (видимо, как и сама психиатрия). В одной главе автор пишет про принцип пожарной сигнализации, а в следующей забывает о нем, хотя поставленные вопросы вполне можно было объяснить с помощью этого принципа. Было бы интересней читать книгу, если бы автор кроме эволюционной биологии изучил ещё и нейробиологию. Достоинства: можно читать как первую научно-популярную книгу о психических заболеваниях и если вы не знали, что уныние позволяет отказываться от безнадёжных дел, а радость добавляет энтузиазма, чтобы делать дела, повышающие социальный статус.

  • Valeria Sloshared an impression2 years ago
    👍Worth reading

    Хорошая книга, которую, впрочем, можно было бы сократить по объёму вдвое. Последние главы вызывают больше всего вопросов, на которые автор ответов не даёт. Но в целом познавательно!

  • Asiya Chudnenkoshared an impression2 years ago
    💩Utter Crap

    Блин серьезно? Честно говоря, пассаж о леммингах заставляет усомнится в наличии у автора образования и мышления. Сто лет как известно, что дисней пиздел в том фильме 1958 года про самоубийства с утесов. Нда. Вот поэтому я и не люблю психологов и иже с ними. Психиатрию уважаю, но люди вызывают сомнения каждый сука раз.
    А ссылки на откровенно устаревшие книги? Все просто за уши притянуто, причем не понятно к чему.

Quotes

  • asyahas quoted3 years ago
    Эта же проблема занимает центральное место в буддизме, первая благородная истина которого гласит: «Жизнь есть страдание», . Вторая благородная истина заключается в том, что причиной страданий выступает желание, точнее, абсолютная невозможность удовлетворить желание целиком и полностью. Согласно третьей истине, чтобы прекратить страдание, необходимо признать, что желание — это не более чем иллюзия
  • Togzhan Khibatovahas quoted3 years ago
    Почти всем нам случается задаваться вопросом, почему в человеческой жизни так много душевных страданий. Отчасти дело в том, что такие эмоциональные состояния, как тревожность, плохое настроение и скорбь, сохранялись и формировались в ходе естественного отбора, поскольку они полезны. Другая часть ответа в том, что наши страдания полезны не для нас, а для наших генов. Бывает, что болезненные переживания нормальны: необходимости в них нет, однако отсутствие этих переживаний обошлось бы нам слишком дорого. Веские эволюционные причины имеются и у заведомо невыполнимых желаний, и у неконтролируемых порывов, и у конфликтных взаимоотношений. Но, пожалуй, благодаря эволюционному подходу глубже всего нам удается проникнуть к истокам таких способностей, как неисчерпаемая любовь и доброта, попутно понимая, почему довеском к ним идут скорбь, чувство вины и (это особенно важно) неумеренное беспокойство о том, как воспринимают нас окружающие.
  • Ann Kapova-Savanovahas quoted3 years ago
    Преимущество будет не у тех, кто постоянно тревожится, печалится или радуется, а у тех, кто тревожится в преддверии потерь, печалится вследствие утраты, воодушевляется или радуется, завидев удачную возможность и предчувствуя успех.

On the bookshelves

fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)