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Byung-Chul Han

Filosofía del budismo Zen

Byung-Chul Han busca hacer explícita la filosofía que está implícita en el budismo Zen, y lo hace a través de la comparación con los filósofos más destacados de la filosofía occidental.
Byung-Chul Han nos propone en este ensayo sobre el budismo zen que es posible reflexionar de modo filosófico sobre un objeto que no implica ninguna filosofía en sentido estricto. Aunque el budismo Zen se caracteriza por su actitud escéptica con el lenguaje y el pensamiento conceptual, Han propone que podemos dar vueltas lingüísticas en torno a su uso del silencio y el lenguaje enigmático. Para ello, Han recurre a la comparación como un método que saca a la luz el sentido.
La filosofía del budismo Zen se alimenta de un “filosofar sobre” y “con” el budismo Zen, con el objetivo de desarrollar conceptualmente la fuerza filosófica que le es inherente. La filosofía de Platón, Leibniz, Fichte, Hegel, Schopenhauer, Nietzsche y Heidegger, entre otros, es confrontada con los puntos de vista filosóficos del budismo Zen.
124 printed pages
Copyright owner
Bookwire
Original publication
2015
Publication year
2015
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Impressions

  • J Perezshared an impression2 years ago
    👍Worth reading

    Tal cual lo narra la sinopsis, la filosofía del budismo Zen es una expresión de vida sin doctrina alguna. Se encuentra en la libertad de vivir sin un margen que fija un comportamiento para desencadenar una clase de vida. Existe una comparación extravagante de Han en el aspecto de propugnar la meta-filosofía occidental con la pasión oriental. No desenlaza ninguna comparación, más que el devenir de la filosofía occidental de la oriental. Así como ejemplo: el surgimiento de occidente gracias a su madre árabe arcaica.

  • Jovani González Hernándezshared an impression4 years ago
    👎Give This a Miss
    🙈Lost On Me
    💤Borrrriiinnng!

Quotes

  • XRicardo CartasXhas quotedyesterday
    Hegel expresa su extrañeza. «Dios, aunque sea entendido como nada, como esencia en general», es «sabido, sin embargo, como “este hombre inmediato”». Con estas palabras se refiere a Buda. Nos parece «lo más repugnante, indignante e increíble» que

    un hombre con todas las necesidades sensibles sea considerado como Dios, como el que crea, conserva y produce eternamente el mundo desde la nada.
  • XRicardo CartasXhas quotedyesterday
    Hegel expresa su extrañeza. «Dios, aunque sea entendido como nada, como esencia en general», es «sabido, sin embargo, como “este hombre inmediato”». Con estas palabras se refiere a Buda. Nos parece «lo más repugnante, indignante e increíble» que
  • XRicardo CartasXhas quotedyesterday
    Dios es la negación de todo lo particular.[7]

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