« … Ұжымдық бейсаналықтың гипотезасы қоғамға басында Жат болып, соңынан белгілі, кейде атақты да болып кететін ғылыми идеалардың қатарына жатады. Дәл осындай жағдай кен танымал «бейсаналық" ұғымымен де болтын. Г. Карус пен Ә фон Гартман жасаған. Бейсаналықтың философиялық идеясы ешбір ізсіз маңыздылығы өте бастады, бірақ уақыт өте келе ол ғылыми толқынның бетіне медициналық психология саласында шыға бастады. «Бейсаналық" өзінің алғашқы даму кезеңдерінде ығыстырылып шығарылған немесе ұмытылған мән-мағыналарды білдірді. Фрейдте бейсаналық метафорикалық түрде, яғни әрекеттегі субьект ретінде түсіндіріліп, тек ығыстырылып шығарылған мән-мағыналардың жиналатын жері кейпінде көрсетілді. Анығы, біз бейсаналыққа осы көзқараспен қарасақ, ол тұлғалық табиғатында болады, ал өзгеше жағымен қараса, Фрейд бейсаналық түрде ойланудың архаика-мифологиялық мағынасын түсіндірді … »
