Editorial Catalonia

Debería, para responder, decir primero que el humor, como los faros en la costa, es lo que justamente ilumina las fronteras del lenguaje.

Por ejemplo “Una modesta proposición” de Swift, en que había que comerse a los niños. Eso es directamente humor, y hubo, no sé, no le debería decir, pero hubo sacerdotes que no entendieron bien el sentido de la cosa y se comieron a los niños.

Lord Acton) elaboró el aserto político quizá más famoso de la historia: “El poder tiende a corromper, y el poder absoluto corrompe absolutamente”.

en este cuadro que se produce y puede explicarse la “pandemia” de pedofilia sacerdotal y, lo que es peor, el virtual encubrimiento que de ella han hecho el Vaticano y las jerarquías episcopales y de congregaciones nacionales.

contradicciones internas de la Iglesia llegaron a un punto extremo, desembocando en una gigantesca crisis de vocaciones sacerdotales,

Jesús: “Ustedes saben que los jefes de las naciones se portan como dueños de ellas y que los poderosos hacen sentir su autoridad. Entre ustedes no será así; al contrario, el que aspire a ser más que los demás, se hará servidor de ustedes. Y el que quiere ser el primero, debe hacerse esclavo de los demás. A imitación del Hijo del Hombre, que no vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida como precio por la salvación de todos (Mateo 20; 24-28).

Dicha alteración doctrinaria fundamental es la que está en la raíz de todas las políticas coercitivas y violentas destinadas a “forzar” la adhesión religiosa y que llega a tener efectos funestos para la sociedad en general cuando se combina con la adquisición de un poder político autoritario. Y, por cierto, esta distorsión autoritaria de la religión no ha sido un monopolio de la Iglesia Católica a lo largo de la historia.

autoritarismo (y la corrupción consiguiente) interno a que llegó la Iglesia Católica en el último siglo y medio.

poder político imperial, causó un daño mucho mayor a las sociedades europeas y del cercano oriente, particularmente a través de la Inquisición, las cruzadas, el antisemitismo y la caza de brujas.

Precisamente, quizá el principal factor que influyó en la extrema centralización autoritaria que adquirió la Iglesia en el siglo XIX fue el sentimiento creciente de sentirse una “fortaleza sitiada” por el creciente poder del liberalismo laico en Europa y América.