Инна Глазунова

«Зажечь свечу — значит отбросить тень», и эту истину можно применить ко многим вещам. Очень редко встречаются абсолютно хорошие или абсолютно плохие вещи и явления — у большинства из них есть две стороны.

Роберт Сапольски в книге «Биология добра и зла.

Врожденная чувствительность к критической оценке окружающих — еще один пример того, что мы можем реагировать на безобидные ситуации так, будто от них зависит наша жизнь.

Потребность в принадлежности — мощная, фундаментальная и чрезвычайно глубокая мотивация», — пишут Рой Баумайстер и Марк Лири в своем исследовании «Потребность в принадлежности» (The Need to Belong).

Стадное поведение, по сути, константа для нас, людей. В этом контексте гордость за уникальность своей личности может казаться парадоксальной.

Нравится вам это или нет, как только собирается группа людей, спонтанно возникает иерархия.

Дело в том, что доброта человека для нас важнее его эрудиции, ведь выживание напрямую зависит от того, кто перед нами: друг или враг.

Мы, очевидно, понимаем, что неудачный наряд и опоздание на встречу не представляют прямой угрозы нашей жизни, однако мозг воспринимает их именно так. Механизмы, которые работали в те времена, действуют в нас и сейчас.

Статус весьма значим для людей. Эту значимость сформировал естественный отбор, а наша нейрохимия ее поддерживает. Мы испытываем положительные эмоции, когда дела идут хорошо

Третий мотив, движущий нами, — это любопытство и жажда знаний. Люди — существа информационноориентированные. Еще философ XVII века Томас Гоббс отмечал, что у человека есть потребность знать «почему».